好き嫌いはバカでも言える。
好きなら好きと言い、嫌いなら嫌いと言うだけ。
「私は好きだなぁ」。
「私は嫌いだなぁ」。
すれ違ってお仕舞い。
対象に則し、両者が交じり合うことはなく、したがって高め合うこともない。
すなわち、好き嫌いは主観や感覚に任せて“言う”ものであり、“語る”ものでない。
例えば、仲間と音楽を語ったというとき、たいていは好き嫌いを述べたにすぎない。
映画でもアートでもスポーツでも…。
語るというからには、客観や論理に基づいた「評価」をともなうことが条件である。
したがって、対象のなかに評価する部分と評価しない部分が出てくる。
どちらかに決め込む必要はさらさらない。
例を挙げよう。
私は音楽に関してはまったくの素人だ。
したがって、的確な評価はムリ。
このブログで以前、「ポール・ポッツ」を取りあげたことがある。
だが、言っただけでない。
いくらか語ったつもりだ。
むろん、私に可能な範囲で精一杯。
⇒2009年11月７日「待望ポール・ポッツ2010年来日公演」はこちら。
好き嫌いはバカでも言える。
何事に対しても、しなやかな頭と心で接し、学んでいきたい。
◇
かの大山康晴は、「将棋の駒に好き嫌いなどあってはならない」と断じた。
経営と人生において豊かさと幸せをつかむ極意だ。
⇒2009年９月14日「大山康晴の言葉と生き様」はこちら。
素人は好き嫌いを言い、プロは評価を語る。
両者の決定的な違いだろう。
これは資質と気質が絡むため、克服は容易でない。
◇◆◇
一連のブログは以下のとおり。
⇒2010年４月26日「学びとは違和感、成長とは不快」はこちら。
きょうのブログは、2008年２月18日「好き嫌いはバカでも言える」に若干の改訂を施したものである。
⇒2008年２月18日「好き嫌いはバカでも言える」はこちら。
Ｃopyright (c)2010 by Ｓou Ｗada
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「私は好きだなぁ」。
「私は嫌いだなぁ」。
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すなわち、好き嫌いは主観や感覚に任せて“言う”ものであり、“語る”ものでない。
例えば、仲間と音楽を語ったというとき、たいていは好き嫌いを述べたにすぎない。
映画でもアートでもスポーツでも…。
語るというからには、客観や論理に基づいた「評価」をともなうことが条件である。
したがって、対象のなかに評価する部分と評価しない部分が出てくる。
どちらかに決め込む必要はさらさらない。
例を挙げよう。
私は音楽に関してはまったくの素人だ。
したがって、的確な評価はムリ。
このブログで以前、「ポール・ポッツ」を取りあげたことがある。
だが、言っただけでない。
いくらか語ったつもりだ。
むろん、私に可能な範囲で精一杯。
⇒2009年11月７日「待望ポール・ポッツ2010年来日公演」はこちら。
好き嫌いはバカでも言える。
何事に対しても、しなやかな頭と心で接し、学んでいきたい。
◇
かの大山康晴は、「将棋の駒に好き嫌いなどあってはならない」と断じた。
経営と人生において豊かさと幸せをつかむ極意だ。
⇒2009年９月14日「大山康晴の言葉と生き様」はこちら。
素人は好き嫌いを言い、プロは評価を語る。
両者の決定的な違いだろう。
これは資質と気質が絡むため、克服は容易でない。
◇◆◇
一連のブログは以下のとおり。
⇒2010年４月26日「学びとは違和感、成長とは不快」はこちら。
きょうのブログは、2008年２月18日「好き嫌いはバカでも言える」に若干の改訂を施したものである。
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